Васанта Наваратри — весенние девять ночей Богини Матери

Наваратри — древний ведический праздник почитания Шакти. Наваратри посвящён прославлению Божественной Матери, которой поклоняются в трёх формах: Дургу, Лакшми, Сарасвати. Первые три дня почитают Богиню Дургу, гневный аспект Богини-Матери, Великую Разрушительницу, безжалостно уничтожающую грехи. Молят о разрушении своих негативных качеств, пороков и невежества, о победе над своей низшей природой. Следующие три дня почитают Богиню Лакшми, дарующую духовное и материальное благополучие. Когда Дурга расчистила путь, Лакшми дарует добродетели и силу созидания. Последние три дня праздника почитают Сарасвати, дарующую божественную мудрость и знание. Очистившись от страстей, победив свою низшую природу, обретя внутреннюю чистоту и добродетели, мы готовы к постижению Высшего, своей истинной природы.

Васанта Нарасвати празднуется в новолуние месяца Чайтра (март-апрель). Это один из пяти праздников-Наваратри:
Васанта Наваратри (месяц Чайтра),
Гупта Наваратри (месяц Ашадха),
Маха Наваратри (месяц Ашвина),
Паушья Наваратри (месяц Пауша),
Магха Наваратри (месяц Магха).

Чаще празднуют только Весенний и Осенний Наваратри. В Девибхагавата Пуране Вьяса поясняет это так: «Слушай же о том, о царь, как должен отмечаться благословенный Наваратри. Он должен проводиться с преданностью весной и осенью. Эти два времени года называются клыками Ямы для всех людей, осень и весна, которые тяжело переносят живые существа. Поэтому усердно должна исполнятся обязанность повсюду желающими блага. Два ужасных времени года, весна и осень, оба несут болезни и смерть людям. Поэтому мудрые должны совершать поклонение Чандике с преданностью в благие месяца чайтра (март—апрель) и ашвин (сентябрь—октябрь), о владыка людей. Дождавшись ночи новолуния, пусть он собирает благие средства, и единственной пищей для него в тот день пусть служит хавишья» (Девибхагавата Пурана).

Этот праздник посвящён победе светлых сил Богини Матери над силами тьмы. Пураны повествуют о том, как Великая Богиня Дурга, олицетворяющая Шакти всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, и, наконец, победила их, и в том числе самого могущественного из них Махишасуру. Этот демон смог получить благословение от Брахмы, что его не мог убить никто, ни мужчина, ни демон, ни животное. Таким образом этот демон завладел всей властью, стал непобедимым и изгнал богов из Индралоки. Тогда все боги создали единое существо из своих сил и придали ему женскую форму. Каждый из богов подарил ей оружие. Боги попросили Дургу уничтожить Махишасуру. Богиня была невероятно красива. Махишасура был сражён её красотой и посылал к ней послов свататься. Но Дурга предложение отклонила, и в честном бою Махишасура был побеждён.

Победить свою низшую природу (Равана) очень сложно. Для этого нам даны эти благословенные дни — Наваратри. Это дни поста, молитвы, время усиленной духовной практики.
«Другие ритуалы и раздача всевозможных даров несравнимы с ритуалом Наваратри на земле, исполнение которого дарует богатство, урожай, счастье, увеличение потомства, долголетие, здоровье, а также рай и освобождение. Человек, стремящийся либо к знанию, либо к богатству, либо к тому, чтобы иметь сына, пусть соблюдает, как предписано, этот благой ритуал, чьё исполнение приносит счастье. Благодаря совершению ритуала Наваратри стремящийся к знанию достигает всезнания, а царь, утративший царство, вновь обретает его» (Девибхагавата Пурана).

Богиня Дурга имеет девять наиболее важных обличий, которые получили название Навадурга. Во время празднования Наваратри поклоняются каждому проявлению Дурги, это почитание Шакти, Божественной Силы и Могущества.

«Во-первых, Дочь царя гор, во-вторых, Давшая обет безбрачия, в-третьих, Носящая Луну вместо колокольца, в-четвёртых, Лоно Матери, в-пятых, Мать бога Сканды, в-шестых, Дочь провидца Катьяйяны,
в-седьмых, Ночь гибели мира, в-восьмых, Великая Гаури,
в-девятых, Дающая Сиддхи! —
они известны как НАВАДУРГА,
эти имена указаны исполненным величия Брахмой» (Девимахатмья)

Гневные ипостаси Дурги: Чандрагханта, Кушманда, Каларатри, Катьяяни, Брахмачарини.
Милостивые ипостаси Дурги: Шайлапутри, Скандамата, Махагаури, Сиддхидхатри.

Шайлапутри — дочь Гималайи (Царя гор). Богиня Шайлапутри носит на голове половинку Луны, сидит верхом на быке и держит в правой руке трезубец, а в левой — лотос. Ей поклоняются в первый день праздника.

Брахмачарини — являет собой основу всех аскез и садхан. Она сияет благословением и счастьем, дарует освобождение. Аллегория набожности. Богиня изображается с чётками и сосудом с водой в руках. Ей поклоняются во второй день праздника.

Чандрагханта — источник храбрости и смелости. Её кожа золотого цвета, у нее десять рук и три глаза, на голове она носит половинку Луны в форме колокольчика, в руках держит разное оружие. Две ее руки благословляют верующих. Она уничтожает зло и невежество. Ей поклоняются в третий день праздника.

Кушманда — восьмирукая богиня. Её атрибутами являются чётки и оружие. Она является олицетворением Божественного присутствия и милости Божества. Ей поклоняются в четвёртый день праздника.

Скандамата — Божественная Мать Сканды. Она сияет светом и жаром, подобно огню. Восседает на льве и является свидетелем всего происходящего. Её три глаза подобны Всевидящему закону справедливости. Ей поклоняются в пятый день праздника.

Катьяйани — дочь легендарного мудреца Катьяйаны. Изображают эту богиню верхом на льве. У неё три глаза и восемь рук, тело золотого цвета. В руках у неё различное оружие. Ей поклоняются в шестой день праздника.

Каларатри — чернокожая богиня с густыми волосами. У Каларатри три глаза; её животное — осёл. В руках она обычно держит факел и топор. Эта форма Деви рассеивает тьму в своих преданных и дарует свободу от страха и бед. Ей поклоняются в седьмой день праздника.

Махагаури — красивая богиня с четырьмя руками, подобна восьмилетней девочке , она дарует своим преданным внутренний покой. Махагаури одета в белые одежды, восседает на быке, в руках держит барабан и трезубец. На её лице обычно можно увидеть умиротворённое выражение. Ей поклоняются в восьмой день праздника.

Девадути или Сиддхидхатри — источник всех мистических совершенств и достижений. Она одаривает свои преданных всеми совершенствами. Богиня восседает на тигре или на лотосе. У нее четыре руки, которыми она может благословлять своих поклонников 26-ю различными способами.

Дни Наваратри — это лучшее время для работы над собой, избавления от негатива и приобретения саттвичных качеств.

Поющие чаши

В буддийской практике поющие чаши используются как вспомогательный инструмент для медитаций, молитв и погружения в транс. Именно в буддизме раньше всего узнали о том, что каждая клетка человеческого организма имеет собственную частоту колебания. У полностью здорового человека такие колебания создают единую симфонию вибрации, которая гармонично взаимодействует с окружающим миром. Человеческий организм — это уникальный инструмент, который можно настраивать на оптимальные частоты подобно струнному музыкальному инструменту. Чем лучше он звучит, тем больше в вас гармонии, энергии и здоровья. Если же человек болен телом или духом, частота его колебаний затухает или отклоняется от нормы. Воздействие вибрации и звуков поющих чаш на организм восстанавливает энергетический баланс и приводит состояние в гармонию.

Существует несколько легенд относительно появления в нашем мире поющих чаш.

Вот одна из них. Духовный правитель Тибета, Пятый Далай Лама, построил свой первый дворец в Дрепунге, и его трон был сделан в виде поющей чаши. Поющая чаша считается священной и 15 июля многие тибетцы приходят в монастырь Дрепунг, чтобы поклониться ей. Они верят в то, что человек, который слышит ее пение, никогда не попадет в ад.

Другая легенда связывает их появление со странствующими буддистскими монахами, которые бродили по миру с чашей для подаяния в руках и в эту чашу им клали какую-либо еду или деньги, и они с благодарностью должны были принимать любое, даже самое скудное пожертвование. Это учило их принятию всего того, что дается свыше. Через это принятие они достигали очень высоких состояний, чувствуя единство со всем миром, переживали духовное рождение, обретали великий дар истинной любви. В соответствии с тибетской традицией Махаяны, в прошлом было много Будд и многие придут в будущем. Следующий Будда известен под именем Майтрейя, имя которого переводится как «гармоничный резонанс».

Наконец, третья легенда, наиболее древняя, повествует о том, что самой первой религией на Тибете был шаманизм, и ламы получали Знание через непосредственное общение с Высшими Духами. И однажды им было сказано о том, что на Земле должны появиться особые предметы силы, посредством которых люди смогут общаться с Космическим разумом. И после долгих часов глубоких медитаций, они увидели, что этот предмет должен иметь форму чаши и состоять из сплава 8 элементов: золота, серебра, железа, меди, свинца, олова, восьмой же элемент оставался неизвестным. Монахи пытались изготовить чаши из первых семи металлов, но они не производили какого-либо значительного эффекта. Свершив особый ритуал, Верховные ламы обратились к Высшим Духам за помощью, чтобы они подсказали им, как правильно изготовить эти предметы Силы. В ответ на их просьбу на Землю, в район священной горы Кайлас, из Космоса был послан метеоритный дождь, руда которого оказалась как раз тем недостающим элементом. После того, как ее включили в сплав, чаша стала издавать невероятное по силе и вибрации звучание. На религиозных церемониях тысячи монахов собирались в зале, исполняя ритуалы с тибетскими чашами. Посредством этих звуков они очищали пространство и призывали чистые потоки энергии, которые воздействовали на сознание людей, делая их мысли более светлыми и добрыми.

По технологии горячий металл выливали на плоский камень и когда он остывал, то его отбивали в форму чаши под максимальным давлением. В древнейших Писаниях — Ведах в книге «Ригведы» описывается изготовление чаш, как ритуальных объектов и дается описание состава металлов. Это говорит о том, что еще в глубокой древности были известны чудотворные звуки издаваемые чашами. Энергетические поля, произведенные поющими чашами, обладают особой природой: звук возникает в них, двигаясь по спирали наружу расширяющимися кругами, исходящими из чаши, и в то же время закручивается по спирали внутрь чаши.

Поющие чаши нельзя носить с собой, так как они должны быть неподвижны, чтобы достичь полного объема звука. Энергия, которую выделяют такие инструменты, создает священную спираль, которая может привлечь поток космической энергии в ваш дом. Негативная и застоявшаяся энергия уносится спиралями, все более и более расширяющимися, пока центр чаши «призывает» эфирную светящуюся энергию. Чтобы очистить пространство, нужно позвучать чашей в течении пары минут по углам и в центре комнаты. Пройдитесь так по всему дому, и вы почувствуете, как изменилась энергетика дома. Она станет мягче, уютнее и комфортнее.

Чаша — незаменимый инструмент в медитативных практиках и звукотерапии. Очень полезно бывает посидеть и подумать при звуках чаши, успокоить свою энергетику и гармонизировать её. Вы можете получить неожиданный ответ на свои вопросы, вас может посетить творческое озарение. Напряжение отступает, и блоки сознания, запрещающие видеть дальше привычного, спадают на время, позволяя приходить новым замечательным идеям.

Как выбрать правильную поющую чашу?

Секрет изготовления поющих чаш — в их материале. Их изготавливают из сплава, включающего в себя от 5 до 9 различных металлов. Эти металлы, как и пропорции их содержания — великий секрет тибетских мастеров.

Литая поющая чаша идеально пойдёт для новичка. Она привлекательно выглядит и издаёт красивый ровный звук. Извлечь из неё чарующие звуки достаточно просто. Даже не имея пока специфических знаний и навыков, вы сможете добиться от литой чаши красивого, насыщенного высокими частотами звука, который будет длиться и длиться, создавая вибрации нужной частоты.

Кованые поющие чаши сложнее в изготовлении. Над каждой такой чашей работает целая бригада мастеров, которые создают индивидуальный облик изделия и его уникальное звучание. Кованые чаши темнее, поскольку в их состав входит большее количество меди. А магические узоры, которыми мастера покрывают поверхность такой чаши, сами по себе являются отличным инструментом создания медитативного настроя.

Как извлечь звук из тибетской чаши?

Для извлечения звуков из поющих чаш Тибета нужно поглаживать специальным деревянным стиком по краю или постукивать деревянным молотком. Такие инструменты продаются в комплекте с самой чашей. Чтобы звучание было ровным и долгим, можно поставить чашу на небольшую подушку.

Гаитянское Вуду

Вуду — традиционная африканская религия, имеющая статус государственной на территории некоторых стран, расположенных в Западной Африке. Вуду представляет собой конгломерат из всевозможных анимистических культов, который включает в себя традиционные верования африканской (негритянской) диаспоры в Новом свете, как, например, гаитянская вуду в Бразилии, винти в Суринаме, луизианская (новоорлеанская) вуду и сантерия на Кубе и в Доминиканской республике. Все эти направления имеют синкретическую природу, соединяя с христианством африканские традиционные религии, зародившиеся в среде народа конго на территории современных Республики Конго, Демократической республики Конго и Анголы.
Не так давно Вуду было признано Римским Папой Францисском официальной разновидностью католицизма.

Гаитянская вуду, являющаяся наиболее ортодоксальной разновидностью этой религии, сформировалась в среде западноафриканских рабов на Гаити в результате смешения народных верований и элементов католицизма. Главной основой для формирования вуду стали религии народов фон и эве.

Жречество в Гаитянском Вуду

В вуду существует несколько разновидностей профессиональной религиозной деятельности, которые выделяются на основании пола и специализации.
▪ Хунган (священник) и мамбо (женщина-священник) — жрецы вуду, деятельность которых ориентирована на получение предсказаний от духов во время одержимости.
▪ Бокор (колдун) — человек, профессионально занимающийся магической деятельностью. Бокоры часто понимаются как люди, практикующие «чёрную магию» и не всегда признаются хунганами и мамбо в качестве адептов вуду. Жрецы вуду делятся на несколько категорий в зависимости от уровня жреческого посвящения.
▪ Унси (Hounsi) — помощник, примерно сопоставимый с католической должностью министранта.
▪ Хунган си пвен (Houngan Si pwen) или мамбо си пвен (Mambo Si pwen).
▪ Хунган Асогве (Houngan Asogwe) или Мамбо Асогве (Mambo Asogwe).

Религиозные практики, присущие вуду

От зла спасают очистительные жертвоприношения и талисманы. Наиболее известной разновидностью вудуистских талисманов являются мешочки с различными предметами, называемые гри-гри.
Музыка и танцы — ключевая часть ритуалов вуду.
В качестве святилища вудуисты выбирают обычное жилище (хунфор — святилище). Основные атрибуты: митан (столб — дорога богов) и чёрные свечи. Пятеро барабанщиков, выстукивая чёткий ритм, причём каждый свой, возвещают об открытии церемонии. После чего поётся песня-прошение, обращённая к лоа Легбе: «Папа Легба, отвори ворота. Папа Легба, отвори ворота и дай мне пройти. Отвори ворота, чтобы я смог возблагодарить лоа».
Танцуя вокруг столба-шеста, мамбо (колдунья), вместе со своей помощницей унси и помощником ла пласом, струйкой воды из кувшина создают вокруг шеста магический круг в честь Папы Легба и охранителя дома Огу Фера (Ogou Fer), дабы отогнать от себя и присутствующих злых духов. Хунган или мамбо посыпает пол мукой и чертит веве (символы лоа). Затем обязательна экстатическая пляска под звук барабанов — женщины в белых платьях и мужчины в костюмах. Когда публика достаточно разогрелась, бокор пускает петуха, которому отрубают голову. После этого участники сантерии (церемонии) впадают в транс и на них нисходит благодать духов (лоа)
Непристойные танцы и выходки с сексуальным подтекстом во время праздника Fete de Gede сообщают лоа о том, что люди готовы с ними встретиться.

Пантеон Гаитянского Вуду

Пантеон гаитянской вуду включает два основных типа божеств: Бондьё (Bondye) и лоа (Lwa).
▪ Бондьё — это высшее божество религии вуду, всемогущий Бог, сопоставимый с христианским образом Бога. Тем не менее, в отличие от христианства, в вуду существует концепция, согласно которой Бондьё отстранился от всего происходящего в этом мире и не вмешивается в дела людей. Имя Бондьё происходит от французского bon Dieu, что означает «добрый Бог».
▪ Лоа — это божества более низкого порядка, с которыми в силу отстранённости Бондьё от мирских дел и имеют дело последователи вуду. Именно с обращением к лоа связаны молитвы и ритуалы, проводимые последователями вуду.

Основной пантеон вуду
Агве (Agwe) — дух воды, покровитель рыб и моряков.
Барон Суббота (Baron Samedi, Ghede)— дух смерти и загробного мира. Изображается скелетом в цилиндре с сигаретой. Одержимый им пьет ром.
Дамбала — дух, связанный со змеями (Святой Патрик). Великий Зомби. Одержимый мучится жаждой.
Легба (Legba) — дух дверей (Святой Петр, ибо по традиции Пётр изображался с ключами от Рая). Одержимый не держится на ногах.
Эрзули (Erzuli — Дева Мария) — дух любви в виде прекрасной непорочной девы в наряде невесты. Её символ — сердце. Её цвета — красный и голубой.
Симби — дух соблазна и плодовитости.
Огун (Ogu) — дух войны и стихийных бедствий.
Мама Бриджит — супруга Барона Субботы.
Марасса (Marassa) — духи-близнецы.
Мадемуазель Шарлот — покровительница молоденьких девушек.
Собо (Sobo) — дух в виде французского генерала.
Согбо (Sogbo) — дух молний.
Ти-Жан-Петро (Ti-Jean-Petro) — злой дух в виде одноногого или хромого карлика.

Папа Легба

Папа Легба — первый Лоа, которого вызывают первым во время ритуалов, так как без его помощи нельзя войти в контакт с другими Лоа. Папа Легба — страж ворот и дверей, он тот, кто их открывает. Перед началом церемонии следует нарисовать веве Легба, чтобы он сам смог войти в храм, а затем открыть дверь другим Лоа.

Легба — хромой старик с покрытым язвами телом, в соломенной шляпе и с тростью, за спиной у него соломенная сумка джакут. Часто такие сумки можно увидеть на Гаити висящими на деревьях, в них кладутся подношения Легбе. Папой Легбой нарекли за его добродушие и вежливость, но не стоит его недооценивать, так как он — Лоа, обладающий огромной силой, трикстер, любящий пошутить, но Папа Легба никого не наказывает без вины. Не стоит пренебрегать приветствием Папы Легбы, иначе можно за это дорого заплатить.

Христианскими аналогами Папы Легба являются Апостол Петр и Святой Лазарь.
Папа Легба имеет много дорог и много ипостасей и аспектов, к примеру, Легба до Мива, покровительствующий зеркалам, странник Легба Авадра, Алегба, Атибон Легба, и.т.д. Met Kafou Legba являет собой разрушение и является обманщиком. Иногда можно услышать обращение «Легба Нан Петро», это Папа Легба, который открывает дороги Лоа Петро. Образ, аналогичный Папе Легба, встречается в различных афробразильских религиях, известен под такими именами как Эшу и Элегба, но изображения этих богов отличаются от Папы Легба. У народа Йоруба и их потомков дух по имени Элегба также выступает посредником между миром людей и миром духов, но изображается в виде ребенка-трикстера.

Преподносят Папе Легба ром, табак, зерно, леденцы, пальмовое масло, жареного цыпленка, ямс, сладости, кокосовые орехи, ликер и даже попкорн.

Барон Самеди

День недели: Суббота.
Цвета: Черный и Белый, или Черный и Фиолетовый. Бывает только фиолетовый.
Область, за которую отвечает: Кладбища, Мертвые, Черная магия, Хозяин астральных врат, Дети.
Ожерелье: Черные и Белые бусины нанизаны через одну. Т.е. одна черная, одна белая, довести до необходимой длины.
Приношения: Черный кофе, Черный козел, Черный петух, Жареный арахис, Водка настоянная на 21 перце, Ром (или самогон хорошего качества), Сигара.
Символ: Крест, Череп, также Трость и Шляпа (цилиндр),
Семейное положение: Женат на Маме Бригит (хозяйка ворот кладбища).

Барон Самеди является управителем кладбища и мертвых. Первая могила (если умерший мужчина), посвящается ему. Причем этот мертвый, скорее всего, будет смотрителем кладбища, а не самим Бароном, но через него энергии Барона могут свободно управлять другими мертвыми. За род (или умерших предков) Барон не отвечает, но с его помощью можно открывать ворота в их мир. Он поможет с ними общаться и поддержит, если что-то пойдет не так.

Барон носит цилиндр, одет в смокинг, в руках держит трость (в некоторых интерпретациях – костыль). Он курит крепкие сигары, пьет ром и нецензурно ругается.
Любит детей и жизнь, как вторую составляющую смерти. Если ребенок находится при смерти (или подвержен смертельной опасности), то надо обращаться к Барону. Он милосерден к детям. Хотя иногда весьма по-своему.

Также в его ведомстве находится так называемая черная магия.
Если колдун хочет наслать порчу или убить человека, то с этим вопросом можно обращаться к Барону Самеди.

Для вызова Барона не всегда требуется предварительное приглашение на ритуал Легбы, т.к. Барон может сам открыть двери и придти. Но из уважения к Традиции и самому Легбе имеет смысл все-таки сперва позвать Легбу, а затем уже Барона. Это просто дань почтения великому Ориша.

При пересечении кладбищенских ворот (входе на территорию кладбища), следует попросить об этом разрешения Барона, т.к. вы входите в его дом. И дальше будете находится под присмотром его подопечных.

Барон – это не просто хранитель кладбища (сущность, которая смотрит за мертвыми на каком-либо конкретном кладбище, у каждого кладбища она своя), но через него Барон может проявить себя. Барон – это гораздо больше, чем только мертвые, это очень сильный Дух, в ведомстве которого находится всё умершее и уже отжившее свой срок. Все связанное со смертью – это он.

Если вашим покровителем является Барон, то вы сможете легко общаться с мертвыми. Вы сможете легко избавляться от уже не нужных вам связей и привычек. С помощью этой энергии вы сможете лечить людей, а ваши проклятия будут иметь особенную силу. Вы сможете видеть, кто уже отжил свой срок, а кто еще нет.
Барон станет для вас Учителем и покажет свой взгляд на мир, научит любить жизнь и принимать смерть. А также относиться ко многим вещам легко, иногда даже цинично, т.к. всем им суждено когда-либо покинуть этот мир и уйти в забвение. Даже самым важным и кажущимся не преодолимыми.

Маман Бриджит

Maman Brigitte, что достаточно удивительно для Вуду, по происхождению британка. Он произошла от Brigid или святой Brigit, кельтской богини поэзии, кузнечного дела и врачевания.

Она, должно быть, прибыла на Гаити в сердцах высланных шотландских и ирландских служащих.

В настоящее время Маман Бриджит рассматривается как жена Барона Самеди, Хозяина Кладбища и главы всех умерших предков. Могила первой женщины, захороненной на любом кладбище на Гаити, посвящена Маман Бриджит, и на том месте установлен ее церемониальный крест. Она так же, как Барон Самеди, призывается, чтобы «поднять мертвого», т.е. вылечить и спасти тех, кто находятся при смерти от болезни, вызванной колдовством.

Маман Бриджит, как и её муж, использует в своей речи много ругательств. Она пьет горячий ром с перцем, настолько горячий, что человек, которым обладает Лоа, никогда не смог бы выпить его. Она также помещает красные гаитянские перцы на кожу своих гениталий, и это то испытание, которому женщины подвергаются, когда они подозреваются в фальсифицировании одержимости. Она танцует наводящий на сексуальные размышления и очень артистический танец, виртуозность ее танца поразительна.

Маман Бриджит и Барон Самеди — мать и отец, которые преобразовывают души мертвых в Loa Guede, удаляя их от мистических вод, где они были без знания своей идентичности и своего имени.

Эрзули

Лоа любви, красоты, чистоты, она идеальная женщина, луна. Самая привлекательная Богиня Вуду. Она — сердце Вуду, аспекты Эрзули охватывают не только любовь и добрую волю, но также ревность, разногласие и месть. Она может часто быть жестока к женщинам и их желаниям. В алтарной комнате храма она представлена как корабль, свисающий с потолка. В качестве приношений ей жертвуют сладости, приятные спиртные напитки, духи, цветы и свечи.

Эрзули имеет два аспекта: Эрзули Дантор и Эрзули Фреда. Ее сфера деятельности красота, любовь, секс. Как Эрзули Дантор — она кокетлива и похотлива, она никогда не бывает удовлетворена на все сто процентов и поэтому она часто плачет. Эрзули оплакивает короткую человеческую жизнь и жалеет о том, что любовь не может быть вечной. В качестве Эрзули Фреды она, напротив, романтична и невинна. В сантерии она ассоциируется с богиней Ошун и Помба-Жира соответственно. Эрзули на руке имеет три обручальных кольца так как является женой одновременно трех Лоа: Дамбала, Огун и Легба.

Как привать Эрзули Фрэда
Erzulie Freda — богатая белая женщина, разнородная богиня любви, живущая в атмосфере парфюмерии и роскоши

Сет коут коуто, сет коут пвениад,
Прете м дедим а, поу м воми пой вами сан мвен (напеваем 2 раза),
Сан мвен апе коуле.

Как призвать Эрзули Дантор
Erzulie Dantor — черная женщина, которая представлена на литографических иллюстрациях таких католических книг, как «Святая Барбара Африканская». На ее щеке видны племенные шрамы. Она гетеросексуальна в том смысле, что имеет ребенка, но она также покровительница женщин-лесбиянок.
Она считается защитницей недавно посвященных Houngan и Mambo, а также женщин, которые подвергаются насилию со стороны мужа.

Эрзули фанм Ти-Джан метрес кай ла (напеваем 2 раза)
Па реле, сеу оу поте хунган ниво,
Па реле, се оу поте ванга пи фо,
Эрзули фанм Ти-Джан метрес кай ла,
Пакет мвен тут маре.

Весенние ритуалы

Что самое прекрасное в весеннем времени? Кроме тёплых ветров, приносящих с собой запах талого снега и истории других городов, кроме прогулок по парку с термосом, в резиновых сапогах? Самое прекрасное — что весна наступает вне нашей воли. Именно потому она является надеждой для всех заблудившихся и несчастных: как бы грустно не выглядело наше «вчера», сегодня солнца будет немного больше, а из-под снега имеющий уши да услышит пульс новорождённых трав.

Два главных весенних мотива для всего колдующего народа — это
— отмыкание земли и линий судьбы, открытие потоков, приглашение нового;
— пожелание доброго утра всем проснувшимся духам.

Существуют ритуалы, которые помогают стряхнуть с себя зимнюю усталость, оставить позади то, чему следует отболеть и забыться, и проложить в своём сознании тропы к новому и неизведанному. Вот они.

Свечной ритуал «Восполнение и наполнение энергией»

Он состоит из трёх свечей: прилив сил и энергии — воля, удача, успех — энергия-воля. Этот ритуал помогает вернуть себе силы и гармонию после долгой зимы, вспомнить о своих желаниях и даже начать воплощать некоторые из них. Самое главное в этом ритуале — он исцеляет наш дух и нашу мотивацию, с помощью которой мы можем как сворачивать горы, так и становиться с ними единым целым — при желании.

Свечной ритуал «Избавление от душевных переживаний»

Он состоит из трёх свечей: выход из депрессии — снятие стресса — чаша терпения. Ставится на убывающую Луну. Этот ритуал помогает даже в тех состояниях, когда от одной мысли о мотивации, успехах и радостях хочется засунуть голову под подушку и перезимовать ещё пару-тройку лет. Настигла вас глобальная усталость, когда всё навалилось разом, или же какое-то конкретное событие выбило вас из колеи, ритуал поможет восстановиться и почувствовать себя лучше.

Обряд на удачу

Этот обряд известен с давних времён. Он наполняет энергией для осуществления задуманного. Суть его такова: нужно обнять любое дерево женского рода и попросить его о помощи и поддержке. Если вы все сделаете по правилам, то пробудившаяся сила Земли, пройдя через ствол дерева, не только наполнит вас силами, но также привлечет нужные события, которые помогут добиться успеха в любом деле. Выберете симпатичное вам дерево, прислонитесь к нему всем телом и обнимите руками. После этого необходимо закрыть глаза, подумать о своем желании и прошептать следующие слова: «Красавица … (название дерева: береза, липа и тому подобное), пробуждаю тебя своими объятиями и восхищаюсь силой твоей и стойкостью. Ты, дочь Земли-Матушки, своими корнями питаешься ее щедростью и добротой. Прошу, помоги мне в моем деле … (озвучьте свое желание). А я приму с благодарностью все, чем ты меня одаришь. Да будет так».

Ритуал для омоложения

Весной хочется быть не только бодрым, но и красивым! Этот ритуал начинается с первого дня убывающей Луны в течение трёх дней и затем в течение трёх дней Луны растущей. Перед тем, как ложиться спать, возьмите блюдце и налейте в него прохладную чистую воду. Поставьте её на подоконник, чтобы вода ловила лунный свет. Смотрите на своё отражение в воде, расчёсывайте волосы и читайте следующий заговор

«Солнце идет наоборот, с запада на восток. На восточную сторону, всякую минуту, всякий час, поворачивая ход задом наперед. Против морщин, против седин ход обратный ход один. Солнце лучи в воду пускает, волна в путь обратный течет, утекает. Молодость телу она возвращает. Водица — красная девица, ты не стареешь, ты не седеешь, смой ты водица старость – кручину. Смой, сполощи, унеси все в пучину. С лица белого румяного смой воска цвет, унеси старость в болота, под коряги старые, под двери дубовые, под замки пудовые. Серебряная водица я твоя сестрица, смой старость, верни молодость. Смой, сполощи все переполохи злых языков всполохи. Да будет так».

Прочитав заговор, ложитесь спать. Воду следует вылить следующим утром на улицу.

Свечной ритуал «Привлечение любви»

Он состоит из трёх свечей: любовь — привлечение любви — любовное очарование. Этот ритуал универсальный в любовной сфере, с его помощью можно как призвать того самого, предназначенного вам судьбой, так и восстановить чувства в угасших отношениях. И приятный бонус от свечи «любовное очарование» — подъём вашей самооценки и усиление личной привлекательности.

Ритуал для новых дел

Этот ритуал помогает воплотить те заветные мечты, которые плавно перетекают в планы. Вам понадобится свежая чайная заварка, обычный чёрный чай без добавок и ароматизаторов. Заварив его, необходимо выпить несколько чашек чая, размышляя о своей мечте. Думайте о том, какой она будет в воплощении, и как к нему прийти; о том, что вам понадобится на старте, и какой будет следующий шаг. Заварку следует закопать под растущим деревом на растущую Луну.

Магические даты весны

1 марта. С самого первого дня марта можно проводить различные магические ритуалы, а наступившая календарная весна прибавит им силы. Так, 1-го марта рекомендуется чистить дом от негативной энергии, которая накопилась в нём за зиму. Для очищения можно использовать свечу (зажигают посередине каждой комнаты), родниковую воду (брызгают по стенам), дым можжевельника, полыни или зверобоя. Первый день весны благоприятен для гаданий.

2 марта. В этот день благоприятно проводить любой ритуал, цель которого – привлечение денег. Можно весь этот день посвятить бизнес-магии.

13 марта. Если женщину разлучили с мужчиной, то в этот день можно отомстить разлучнице, начитав на нее. Один из вариантов – взять перо сороки, начитать на него слова заговора, а в полночь сжечь перо в пламени восковой свечи. Разлучница начнет чахнуть.

17 марта. Если вы не смогли очистить дом в первый день месяца, то можно это сделать сегодня. Используют простые способы – свечи и окуривание травами. К тому же 17 марта из дома изгоняли кикимор – очень вредных существ. Считается, что именно в этот день кикиморы теряют свою силу, поэтому их легко выгоняют, прочитывая заговор:

«Ты, кикимора! Из дома моего поскорей убирайся!
А то обожгут тебя калеными прутками, сожгут, и смолой обольют.
Пусть мои слова будут крепче гранита и меча булатного.
Ключ к этим словам на небе, а замок – на дне морском».

21, 22, 23, 24, 25 марта. Эти дни считаются энергетически сильными. Поэтому если хотите в этом году начать новое важное дело – начните его в этот период. Также в эту пятидневку получаются очень точные предсказания. Да и магические ритуалы увеличивают свою силу, следовательно, результат придет быстрее. Если у вас есть домашнее хозяйство, то 24 марта начитайте оберег на домашних животных или повесьте им на шею талисманы. Это убережёт их от болезни.

Тибетский Новый Год

Тибетский Новый Год, он же Лосар, празднуется в первый день первого лунного месяца по тибетскому календарю, и в этом году будет проходить 26 февраля. Это один из самых ярких и торжественных народных праздников.

До прихода буддизма в Тибете отмечали Сонам-Лосар, новый год, совпадающий по датам и настроению с зимним равноденствием. Это был прежде всего земледельческий праздник: в это время проводились ритуалы, чтобы задобрить духов предков, а божествам полей приносили жертвы, чтобы был хороший урожай.

Сейчас праздник зовётся Гйялпо-Лосар. Он отмечается в среднем около двух недель — где-то дольше, где-то меньше. Двухнедельный новогодний цикл завершает буддийский праздник Чотрул Дючен. Лосар — это священное время, которое следует посвятить своей семье и праздничным мероприятиям. Празднование и вправду роскошное: на улицах города можно увидеть ритуальные танцы зверей и скелетов, огненное шоу, сценическую битву между добром и злом и даже новогоднюю мистерию Цам, в которой принимают участие разные исторические и мифологические персонажи.

Новогодние традиции тибетцев выглядят знакомо и для западного человека. В конце года следует сделать дома большую уборку, чтобы избавиться от лишнего и пригласить в свою жизнь новые события и ощущения. Сами дома украшают гирляндами, а крыши — декоративными зонтами и молитвенными флагами. Все стены дома и даже земля вокруг него раскрашиваются рисунками из муки: здесь можно увидеть и луну, и солнце, вазу или цветок. Кроме того, традиционные украшения к тибетскому новому году — маленькие фонарики и ветки можжевельника, которые крепятся к дверям дома.

В этот праздник принято щедро угощать своих родных и друзей. Тибетцы пекут пирожки и специальные булочки для гадания, внутри которых можно обнаружить кусочки угля, целебные коренья, комочек навоза и многие другие удивительные вещи. Если вы нашли в своей булочке бумагу, в новом году вам предстоит много и усердно учиться; если деревяшку — вас ждут проблемы с деньгами; если навоз — будет вам удача и благополучие; лекарственный корешок означает здоровье и победу.

Перед самым праздникам тибетцы проводят обряды изгнания тёмных сил, неудач и болезней: вращают горящими факелами над головой, взрывают петарды. В 22 день 12 месяца каждая семья готовит линга — фигурку из теста, к которой крепят кусочки ткани, шерстяные и шелковые, монетки и украшения, а затем заклинают злых духов войти в фигурку. В течение последующих дней линга почитают, а на 29 день или непосредственно перед Новым годом приглашают ламу, чтобы тот унёс линга из дома и выбросил на перекрёстке.

Для привлечения добра новый год нужно начинать с добрых дел и веселья. Утром, в первый день нового года, вся семья встаёт до рассвета, чтобы искупаться, нарядиться в новую одежду и надеть украшения. На домашнем алтаре происходит символическое жертвоприношение: предкам предлагают ячменную муку, смешанную с сахаром, маслом и молоком. После посещения храма семья приступает к новогодней трапезе.

Этот удивительный яркий праздник не оставит равнодушным никого, кто хоть раз принял в нём участие. Поздравляем всех, кто празднует, с наступающим тибетским новым годом!

Сохранить

Луперкалии — немного о любви

13 февраля — каждый год, на протяжении нескольких веков, античные римляне праздновали Весенние Фавналии, воздавая хвалу великому богу Фавну (или Пану). Фавн — добрый, милостивый бог (от лат. favere — быть благосклонным). В образе Фавна древние италийцы почитали доброго демона гор, лугов, полей, пещер, стад, посылающего плодородие полям, животным и людям. Как лесной бог, Фавн живёт в чащах, уединённых пещерах или близ шумящих источников, где он предсказывает будущее, ловит птиц и резвится в кругу веселых нимф. Особенно опасались Фавна женщины, которых бог преследовал своей любовью. Под флейту или сирингу Фавна устраиваются веселые, шумные хороводы, пугающие смертных.

В античном Риме Фавну было посвящено три праздника в году. Местом «культовых ритуалов» были не храмы, а рощи и пещеры. На февраль, считавшийся у римлян первым месяцем весны, выпадает два из них: 13 февраля — Весенние Фавналии и 15 февраля — Луперкалии.

В античное время детская смертность была очень высока. В 276 году до н.э. Рим чуть было не вымер в результате огромного количества мертворожденных и выкидышей. Оракул известил, что для повышения рождаемости необходим обряд телесного наказания (порки) женщин с помощью жертвенной кожи.

15 февраля в Древнем Риме стали отмечать праздник, который назывался Луперкалии — фестиваль эротизма в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata и бога Фавна (Луперк — одно из его прозвищ), покровителя стад и бога плодородия.

Он проводился в гроте Lupercal у подножия Палатинского холма, где, по преданию, волчица выкормила Ромула и Рема, основателей Рима. Начинался этот праздник с того, что «луперки» — жрецы одноимённого бога — приносили в жертву двух козлов, во имя плодородия, и собаку, для духовного очищения. Кровь животных предназначалась для ритуального орошения посевов. Затем юные жрецы нарезали шкуры зверей полосками, окунали их в священную кровь и начинали свой ритуальный бег вокруг Палатинского холма, и стегали всех подвернувшихся под руку женщин ремнями, сделанными из этих же шкур. Женщины, приветствуя такие прикосновения, охотно подставлялись, так как верили, что эти удары очищают от бесплодия и способствуют вынашиванию плода и лёгким родам.

Луперкарии — это время буйства чувственных вакханалий. Мужчины, одетые лишь в набедренные шкуры, дарили грубые ласки всем встречным на своём пути женщинам — целовали их, стегали ремнями, желая их быть плодовитыми. В конце торжества женщины тоже раздевались догола, прогуливались вместе с мужчинами, дразнили их и встречных женщин.

Существовал и ритуал, с помощью которого на этом празднике можно было найти себе сексуального партнёра. Девушки, написав своё имя на куске пергамента, бросали их в большую урну. А мужчины доставали эти пергаменты, и та, чей пергамент он достал, становилась его девушкой до следующего подобного праздника. Таким образом у людей праздник ассоциировался со свободной любовью и сексом.

Этот праздник был таким популярным и любимым народом, что даже когда многие другие языческие праздники были отменены с приходом христианства, этот еще долгое время существовал. В 496 году Папа Геласий I запретил Луперкалии, и покровителем этого дня был назначен Валентин, которого со временем канонизировали. Праздник изменился, но суть его осталась прежней: это День Любви.

Хроническая усталость в мире магов: причины, следствия, способы исцеления

Наш мир устроен так: тот, кто обладает большим количеством энергии и конструктивно проявляет её вовне — тот чувствует себя лучше и уверенней, редко болеет, много успевает и всегда находится «на одной волне» с реальностью. Однако иногда этот волшебный принцип даёт сбой. Если человек, живущий обычной жизнью, часто чувствует усталость и подавленность без особых на то причин, упускает сквозь пальцы время, теряет мотивацию, ему прежде всего стоит попробовать привести себя в порядок с помощью витаминов, зарядки и гармонии режима дня. У магов причины такого состояния часто кроются в тонких сферах, и для исцеления себя нужны принципиально иные методы.

Как выглядит хроническая усталость у магов? Отчасти — так же, как у обычных людей. Это потеря интереса к жизни, мрачное настроение, нежелание воспроизводить раз за разом привычный распорядок дня. Кроме того, любое магическое действие требует гораздо больших усилий, чем обычно, а результат совершенно не вдохновляет. Есть и другие признаки, по которым можно определить не только сам факт хронической усталости, но и её причины.

Порчи, сглазы и прочие неприятности

Первое, что предполагает практик (после нехватки витаминов), почуяв подобное состояние — это наведение неприятностей извне. Это может быть колдун, с которым вы не поделили древний манускрипт или самое вкусное печенье, или же родственники бывшего мужа, хором желающие вам неприятностей. А иногда достаточно и короткого, но очень острого взгляда бабушки в метро, если в бабушке скрыта большая сила, а вы оказались не готовы и виноваты — не уступили место, случайно толкнули. В таком случае, помимо всех симптомов хронической усталости, вы будете собирать на свою голову мелкие неприятности. Мир словно задался целью проверить вас на стрессоустойчивость, раз за разом уводя из-под носа автобусы, выкрадывая из сумочки кошелёк и мобильный, превращая ваши хорошо отработанные ритуалы в неизвестные заклинания с непредсказуемыми последствиями. На фоне всего этого желание сесть в углу, обхватив голову руками, и по возможности не двигаться, выглядит вполне логичной и разумной стратегией поведения. Но есть и другой выход.
Что делать? Очистить своё энергетическое поле. Поставить на убывающую Луну свечу на очищение от внешнего негатива. Искупаться в ванне с морской солью. Окружить себя дымом очищающих благовоний и пламенем костров, если есть такая возможность. Необходимо снять заклинание, которое приносит вам несчастье, и в идеале — вернуть его законному отправителю.

Для тарологов, колдунов и шаманов частной практики

О причинах и симптомах хронической усталости имеет смысл рассказывать в самом начале обучения мантическому и колдовскому искусству, поскольку работающие с людьми будут часто сталкиваться с этим состоянием — или успешно и грамотно избегать его. Здесь дело в неверном соотношении затраченных усилий и полученной платы. Многие тарологи, например, завершают свой путь в самом начале, установив минимальную плату за свои услуги (соответственно опыту и в целях создания клиентской базы) и затрачивая огромные усилия на подробную расшифровку больших раскладов. Это логичный путь для развития малого бизнеса — качественные услуги за минимальную плату, ориентация на клиентов, — но не для энергетического баланса. Очень скоро такой таролог замечает, что у него нет ни сил, ни мотивации браться за новые расклады, и либо начинает работать плохо, соответственно установленной плате, либо попросту бросает это дело. Аналогичные проблемы подстерегают колдунов частной практики, помогающих людям.
Что делать? Здесь есть как минимум три разных выхода из ситуации. Первый — пусть ваши услуги стоят столько, сколько нужно, чтобы искупать потраченные силы и время. Для начала хотя бы установите баланс между этими ресурсами, позже можно будет выйти в плюс, но ни в коем случае не оставайтесь в минусе. Второй выход — берите энергию из внешнего источника. Это может быть «связь с космосом», или духи, направляющие вас. В благодарность за их помощь и содействие можно оставить подношение, которое придётся им по нраву. И третий способ практикуют опытные колдуны, которые иногда сталкиваются с теми, кто не хочет платить за их услуги. Они забирают причитающуюся им плату из энергетических запасов человека. Об этичности данного подхода можно вести споры, однако факт остаётся фактом: такое действие действительно не позволит колдуну свалиться в состояние истощённости и упадка сил.

Взять реальность под контроль

Человеческой природе свойственно контролировать все процессы, в которых она участвует. Мы хотим, как минимум, избежать неприятностей, а как максимум — добиться успеха во всех делах, нам симпатичных. Поэтому мы следим за своими действиями и действиями тех, кто вместе с нами участвует в неком проекте, будь то создание семьи, рабочая ситуация или гениальный план по захвату мира. Разумеется, магическую деятельность мы тоже стараемся контролировать, до определённого предела — пока в дело не вступят силы, не подвластные нам. И если обычный человек может вкладывать в ситуацию лишь свои силы и время, наблюдая, уговаривая, соглашаясь, то маг вкладывает и своё намерение. Он хочет, чтобы всё развивалось так, как ему угодно, и часть своей энергии выделяет на контроль и коррекцию ситуации. Это делает нас с вами многократно эффективнее во многих делах. Но что, если маг набрал подобных проектов целую кучу? Или если он, в силу характерного перфекционизма, просто привык контролировать всё и вся, даже если это не важно ему лично или почти не касается его? Кто из нас, посидев на кухне с подругой, не вкладывался случайно в гармонизацию её личной жизни, а побеседовав с другом о сложностях на работе — не обеспечивал ему повышение? Если речь не о вас — поздравляем. Но если вы знаете за собой стремление всё держать во внимании, и частенько просыпаетесь без сил и желания вставать с кровати, возможно, мы только что нашли причину этого состояния. Истощение ресурсов из-за слишком больших затрат тонкой энергии.
Что делать? Расслабиться. Увы, здесь мало помогут ритуалы и заклинания, да и результат может оказаться непредсказуемым. Зато куда больше подойдёт медитация. Закройте глаза, погрузитесь в трансовое состояние и посмотрите на своё энергетическое тело со стороны. Вы увидите, что от вас в пустоту идёт множество нитей, по которым течёт ваша энергия — это те дела, в которые вы решили вкладывать свои силы. Подумайте, какие из них вам действительно необходимы, а от каких лучше избавиться. Можно обнаружить удивительные вещи! Например, попытки совершить таким образом переворот власти в какой-нибудь далёкой, но симпатичной магу стране, или заставить закрытую и уничтоженную палатку с пирожками снова существовать и здравствовать. Аккуратно распутайте те нити, которые ведут к ненужным вам делам, и оставьте только самое необходимое. Какое-то время вам нужен будет отдых и покой.

Незримые процессы и трансформации

Здесь имеет смысл обозначить, что не каждый практик магических искусств является мистиком. От обычного человека практик отличается способностью управлять своей энергией и с её помощью трансформировать реальность, создавать нечто новое. Но практик может иметь совершенно типичную систему ценностей, мечтать о семье, деньгах и спокойной жизни, и добиваться этого в том числе магическими путями. Мистик, как правило, посвящает себя и свою жизнь некой Идее. Он следует пути, который проложила его Природа, и его ценности, мораль, жизненные принципы и стратегии принятия решений определены этим путём. Душа мистика это таинственная субстанция, с которой происходит много удивительных и странных вещей. Когда практик хочет овладеть неким магическим навыком, он творит ритуал или читает заклинание. Когда этого хочет мистик, он старается вырастить в себе этот навык, как выращивают на подоконниках цветы. Если вы узнали себя, дальнейших пояснений не требуется. Но причём здесь хроническая усталость? Такое состояние — не редкость для мистика, но не всегда оно является признаком каких-либо неверных действий или неприятностей. Часто его силы направлены как раз-таки на выращивание чего-то нового внутри себя, на освоение новых пространств и трансформацию собственной природы. Для обычной жизни же остаётся не так много энергии. Как определить такое состояние? Если вам не хочется вставать по утрам с кровати, потому что вам снятся феерически яркие и увлекательные сны; если всё вокруг складывается удачно как бы само собой, хотя у вас нет особых сил радоваться этому; если вас глубоко волнуют принципы взаимодействия стихий, а внимания на приготовление ужина уже не остаётся — поздравляем, вы переживаете некую внутреннюю трансформацию. Расслабьтесь и получайте удовольствие.
Что делать? Представьте, что вы больны ОРЗ. Внешне такой человек печален и пассивен, но на самом деле в его организме идёт буйный процесс, его иммунитет храбро сражается с вирусами и бактериями. Самому же человеку остаётся сидеть тихо, не мешать этой великой битве, пить много горячей жидкости и спать, завернувшись в пушистый плед. То же самое и с вами: не мешайте процессу и минимизируйте напрягающие контакты с внешним миром. Дайте вашей психике пройти все положенные этапы трансформации, и вы удивитесь, сколько сил и мотивации вы получите в итоге.

Чунь Цзе — китайский Новый Год и Праздник Весны

Чунь Цзе — один из самых ярких и торжественных праздников в китайской традиции. Он начинается днём первого зимнего новолуния, которое обычно выпадает в промежуток с 21 января на 21 февраля, и продолжается 15-дневным фестивалем. В 2017 году Чцнь Цзе начинается 28 января.

Некоторые из последующих дней фестиваля сами по себе являются отдельными праздниками. Так, пятый день считается днем рождения Бога Богатства, в восьмой снова проводится торжественный семейный ужин, а на девятый и десятый дни китайцы возносят молитвы Небесному Нефритовому Императору и устраивают торжества в его честь. Пятнадцатый день фестиваля завершается Праздником Фонарей: снаружи жилищ по всему городу вывешиваются горящие фонари и выставляются свечи, чтобы заблудшие души умерших могли вернуться домой.

Каждому Новому Году соответствует одно из двенадцати животных зодиакального китайского календаря: крыса, бык, тигр, кролик, дракон, змея, лошадь, коза, обезьяна, петух, собака и свинья. В легенде говорится, что эти животные были выбраны по приказу великого Нефритового Императора, который послал за ними с небес на землю своего верного слугу.

Кроме того, каждому году приписывается один из пяти основных элементов китайского гороскопа: металл, вода, дерево, огонь и земля. Дети, рождённые под покровительством определённого зверя и элемента, приобретают свойства, соответствующие характеру своих покровителей. Металл даёт решительность и активность; Вода холодна и спокойна; Дерево больше всего ценит гармонию и красоту; Огню соответствуют радость и сумасбродность; рождённый под знаком Земли будет выносливым и старательным.

Улицы всех городов Китая украшены на Чунь Цзе красными свитками и фонарями, да и в одежде людей преобладает красный цвет. Это связано с легендой о свирепом мифическом звере по имени Нянь. В каждый первый день нового года он нападал на деревни и сёла, уничтожая все продовольственные запасы, похищая и убивая людей. Тогда у дверей своих домов жители начали оставлять еду для Няня, надеясь, что это послужит залогом безопасности, но зверь продолжал бесчинствовать. Однажды Нянь столкнулся с маленьким ребенком в красной одежде и, к удивлению людей, испугался его, бросившись бежать прочь. С тех самых пор слабое место зверя было раскрыто, и китайцы к каждому новому году начали развешивать на окнах и дверях своих домов красные фонари и свитки. К отпугиванию Няня относится и традиция завершать праздничную ночь Китайского Нового Года запуском петард и фейерверков.

Праздник Нового Года связан также с очищением и обновлением. Одно из важнейших приготовлений к нему — генеральная уборка, которая делается во всём доме.  После того, как дома наведён порядок, все метелки, совки и тряпки убираются в место, где бы их никто во время праздника не смог увидеть. Причина такого поведения кроется в легенде: боги во время празднования Нового года облетают дома китайцев и дарят им пыль, которая символизирует счастье. Поэтому, если вы будете прибираться во время Нового года, то можете случайно вымести все счастливые моменты будущего из своего дома вместе с пылью.

Человеку тоже хорошо бы постричься и вымыться, надеть самую чистую свою одежду на праздник, чтобы встретить его полностью  обновлённым.

Самой важной традицией праздника считается воссоединение семьи для торжественного ужина, когда все её члены, живущие в других городах и странах, возвращаются домой. Ночь такой встречи называется «ночью встречи после разлуки». Взрослые дарят молодым деньги в красных конвертах, которые приносят счастье. В старинные времена деньги дарили не в конвертиках, а в виде ожерелий, которые составлялись из ста монет. Это было своеобразное поздравление, желавшее прожить человеку до ста лет.

Новогодние празднества заканчиваются после праздника Фонарей (Юаньсяоцзе или Дэнцзе), на пятнадцатый день первого месяца по Лунному календарю.

Ритуалы Имболка

На пороге Имболк, праздник Перелома Зимы. В ночь с 1 на 2 февраля наступает волшебное время, когда зима начинает уходить, уступая свои территории весне. Это время очищения и посвящения, время разжигать костры и чествовать Бригитту — покровительницу трёх искусств, которая всю ночь ходит по земле.
Этот праздник связан с обновлением и пробуждением от долгой зимней спячки. Есть множество ритуалов, которые помогут настроиться на силы и ветра этого времени, прийти в рабочее состояние, вернуть утраченную за зиму энергию и мотивацию. Вот некоторые из них — самые любимые для нас.

Очищение от скверны зимы

Снежная и красивая зима часто преподносит нам сюрпризы в виде долгой апатии и потери сил. В соответствии с годовыми циклами, зимой следует спать, размышлять, пить какао и снова засыпать, но не так-то просто объяснить себе и всему остальному миру, что на два-три месяца мы намерены уйти жить в сугроб из сновидений. От нас требуют эффективности и красоты 24 часа в сутки, таков уж этот мир; и часто обратной стороной нашей жизней активности становится депрессия и упадок духа. Но всё позади, Имболк приносит радостную весть: дальше будет только теплее.
Чтобы восстановиться после тяжёлой зимы, следует провести ритуал очищения от скверны. Для этого вам понадобится выйти в лес или парк, собрать снег и принести его с собой в квартиру, уже в виде талой воды. Поставьте сосуд с водой ночью на подоконник, пусть вода напитается лунным светом, и даже если луна не видна — её сила присутствует вокруг нас. Зажгите пять белых свечей. Вознесите чашу с водой над свечами и поводите ей вокруг по часовой стрелке, произнося:

«Как свет очищает сердца и души, так и мой мир просыпается от долгой зимы».

Окуните руки в талую воду, почувствуйте, как лунный свет освещает ваше тело, невидимый простому человеческому взгляду. Остатки воды разлейте по горшкам с домашними растениями, это поможет вашему дому тоже пробудиться от спячки и восстановить силы.

Девятнадцать Свечей для Бригитты

Этот небольшой ритуал посвящен Бригите, богине искусства и исцеления. С его помощью вы можете обратиться к Бригитте, попросив её об исцелении себя или своих близких от физических недугов, от печали и тоски. Вам понадобится девятнадцать тонких белых свечей. Зажигайте их по одной на алтаре или в лесу, произнося следующие слова:

«Первая свеча — рождение солнца,
Вторая свеча — пламя, что никогда не гаснет,
Третья — создание огня, дающее свет и тепло,
Четвертая — символ возрождения бога,
Пятая — жизнь новой весны,
Шестая — символ чистоты,
Седьмая — символ обновления,
Седьмая — во имя любви,
Восьмая — во имя равновесия,
Девятая — дыхание новой жизни,
Десятая — связь с истиной,
Одиннадцатая — в честь Невесты,
Двенадцатая — в честь моего Пути,
Тринадцатая — в честь искусств,
Четырнадцатая — дань мудрости,
Пятнадцатая — в честь Имболка,
Шестнадцатая — во имя силы,
Семнадцатая — во имя земли,
Восемнадцатая — в честь Бригиты,
И последняя свеча — первая свеча, рождение солнца,
Огонь, что никогда не гаснет.»

После прочтения этого заклинания опуститесь рядом со свечами или в центр круга, если пространство позволяло поставить их кругом, и расскажите Бригитте о своей печали — так, как рассказывали бы близкому другу. Попросите о помощи, и помощь придёт.

Ритуал для высвобождения жизненной силы «Богиня Невеста»

В горных районах Шотландии еще на рубеже XIX – XX вв. отмечался такой обычай: из колосьев последнего снопа женщины делали куколку, обозначающую богиню, украшали ее лентами и одевали в плащ. Одновременно готовили «постель богини» — тоже из последнего снопа, обрызгивали ее молоком, устилали белой шерстяной тканью, приглашали куколку ложиться. Рядом с куколкой укладывали палку. На всю ночь рядом с ложем оставляли горящую свечу и кувшин свеженадоенного молока, и кто-то из женщин оставался рядом беречь сон Богини. Ритуал означал впускание Богини в свой дом и пробуждение ею растительных сил семян.
Свечи поставьте в глубокие подсвечники и устройте маленькую соломенную кровать. На столе, алтаре или в камине соорудите маленькую кровать для новобрачной из соломы или сухих трав, украшенную цветными лентами и первыми цветами. Рядом поставьте маленькую тряпичную куклу изображающую Девушку-богиню. Окружите кровать семенами, только что распустившимися цветами или свежей зеленой травой и сзади поставьте отдельную высокую белую свечу невесты. На поднос перед кроватью невесты поставьте глиняный кувшин с молоком, маленькое блюдце с медом и блюдо с кубиком льда или просто небольшим количеством снега. Окружите их рядом маленьких розовых и пастельных свечей.
Зажгите первую свечу вашей невесты, сказав:

Невеста, невеста, входи к себе в дом, тебе предстоит покомандовать в нем.
Правление кончилось старой карги, уходит зима, весна снова в пути.
Положите куклу в кровать и зажгите свечи вокруг кувшина, проговорив:
Факел девичий топит снег,
Лед исчезает, растет первоцвет.

Бросьте кусочек льда в кувшин с молоком, перемешайте его деревянной ложкой или березовым прутиком, повторив те же слова нараспев.
Добавьте в молоко чайную ложку меда и снова по ходу часовой стрелки перемешайте содержимое кувшина, сказав:

Приди, новая жизнь, сквозь почки и цветы,
Зима теряет силы,
Приди, любовь и радость, рост и свет,
Лед и снег с наших глаз уже скрылись.

Оставьте лед в кувшине таять. Вы и остальные присутствующие могут класть на кровать невесты монеты, цветы и ленты, высказывая свои пожелания весне, земле, животным, всем людям и себе тоже.
Когда лед растает, перемешайте содержимое кувшина и очень осторожно капните на постель невесты всего одну каплю, сказав:

Смотри, невеста, я принес первое молоко, символ изобилия и плодородия, мед с теплого юга, дающего свет, но, самое главное, жизненная сила, освободившаяся сейчас, может превратить желаемое в реальное и защитить нас в дни холода и сырости, которые еще ожидают нас. Ибо мы видим весну, и поэтому я посылаю вам свет, этот свет может обойти весь мир.

Задуйте маленькие свечи против часовой стрелки, высказывая добрые пожелания всему живому. Оставьте свечу невесты догорать, кровать невесты должна стоять на своём месте до окончания праздника.

Магические секреты сохранения брака и отношений

Есть тысячи способов привлечь в свою жизнь новую любовь — приворотные свечи, заклинания, трансформация своего образа в энергетическом поле другого человека. Но мало кто помнит, что над долгими и яркими отношениями тоже нужно работать. Иначе расстроенная ведьма приходит за помощью, когда всё уже фактически развалилось — и это аналогично приходу к стоматологу, когда выпали все зубы, или к травматологу, когда отвалилась нога. Как и эти специалисты, опытный колдун сможет что-то сделать в этой ситуации, но проще не доводить совместный быт до такого состояния. Отношения требуют такта, заботы… И немного магии.

Секрет 1. Атмосфера в доме.

Мы уже писали о многогранных свойствах кристаллов и самоцветов. Даже такое простое действие — поселить в спальне камни розового кварца и аметиста — уже помогут сохранить страсть и связь в отношениях. А камушек флюорита, который вы носите с собой в кармане, поможет вам удерживать симпатию партнёра на должном уровне.
Также стоит использовать свечи: они не только настраивают на романтический лад, но и очищают от стресса и неприятностей, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни. Очень часто мы ставим свечи на стол, планируя нечто праздничное и необычное, а для будних ужинов не делаем ничего особенного. Но огонь не только возбуждает, он и успокаивает, как миниатюрный камин, рядом с которым так уютно сидеть, попивая чай.
К слову о чае. Есть несколько видов трав, которые всегда стоит держать дома и добавлять в обычный чёрный чай, когда хотите придать отношениям нечто новое. Например, зверобой является афродизиаком, он будит страсть и избавляет от депрессии, но его нельзя пить постоянно дольше двух недель подряд. Мята и мелисса, напротив, успокаивают, а лаванда снимает стресс и настраивает на нежности и ласку. То же самое и со специями: красный перец и розмарин не зря считаются необходимыми ингредиентами для любого приворотного зелья. Еда с большим количеством острых специй добавляет огня в слишком тихие отношения.
Убираясь в доме, добавьте в воду для мытья полов несколько капель масла апельсина и иланг-иланга — это надолго сохранит в воздухе ощущение романтики и тепла. Эти же масла можно использовать в ароматической лампе.

Секрет 2. Поддержание влечения.

Никогда не будут лишними свечи, восстанавливающие отношения после ссор и конфликтов. Они не только помогают найти компромисс, но и снижают стресс, который неизбежен после даже небольшой размолвки. Главное в этом деле — не только помириться прямо сейчас, но и избежать последствий в будущем.
В целом, у многих ведьм есть тенденция долго и красиво охотиться за мужчиной, но когда охота завершилась и он уже в её чарах — расслабляться и переставать следить за собой и за их общим полем. «Он любит меня такой, какая я есть» — говорит она, и это отражается как на внешности, так и на энергетике. Чтобы этого не случилось, обязательно поддерживайте контакты с другими мужчинами, умейте нравиться людям, не уходите совсем в изоляцию. Конечно, не стоит опускаться до измены или прямого флирта, если у вас есть любимый человек — но умение очаровывать не имеет физиологичной основы, это прежде всего чары, которые вы поддерживаете для себя, а не для других людей. Эти чары помогут вашему мужчине снова и снова влюбляться в вас.
Когда вдруг на горизонте возникает соперница, очень легко отличить ведьму от обычной женщины. Обычная женщина начинает переживать, стучать своему мужчине по голове, требовать гарантий его любви и верности. Всё это лишь расшатывает отношения. Ведьма же укрепляет отношения изнутри, а для внешнего мира остаётся приветливой и спокойной. Достаточно воспользоваться любым ритуалом для усиления связи с партнёром — например, прочитать заговор над прядью его волос, а то и вовсе над спящим мужчиной, почему бы и нет? — чтобы необходимость ругаться и выяснять отношения отпала сама собой.

Секрет 3. Не только магия.

Не так-то просто удержать отношения одной лишь магией. Придётся много вкладываться, чтобы получать то, что по любви выходит само собой. Зато магия является прекрасным инструментом, который можно вплести в вашу совместную жизнь, чтобы сделать её радостней и ярче.
Например, общие домашние животные являются прекрасными хранителями связи. С ними легко договориться, ведь стабильность в вашей паре и для них очень важна: животные привыкают к хозяевам, к определённому распорядку, кто-то по-настоящему привязывается ко всем членам семьи. Поэтому такого зверя можно попросить: у них есть особая магия, позволяющая скреплять людей между собой. Конечно, собаки и кошки справятся с этим делом лучше прочих, но даже аквариумная рыбка что-то да может в этой сфере.
Не менее полезны общие дела и интересы. Без них — что за радость от отношений? А общие воспоминания можно использовать потом, чтобы оживить связь, если что-то пошло не так — просто напомните партнёру о тех прекрасных совместных минутах. Не словами, конечно! Иначе это было бы грубо. А вот вплетение общих эмоций в его разум позволит партнёру открыться не вашим, а своим собственным чувствам, что всегда работает гораздо эффективнее.
В целом, сохранять и поддерживать отношения не так уж и сложно, если нет каких-то особых противоречий между вами. Есть множество способов вплести магию в свои намерения. Главное — действовать в своих интересах, но не подавлять чувства партнёра, а направлять их туда, где вы оба сможете быть счастливы.